牧函 (十二月份)

親愛的中心堂家人們： 主內平安！            轉眼之間，中心堂即將邁進第五十五個年頭。五十五年來，中心堂在上帝慈愛的引領下，一步一腳印，走過不同的時代，也經歷各樣的挑戰，特別是在遷堂與聖工拓展的歷程中，更深體會主的信實與供應。從創堂先賢張寶華牧師憑信心撒下福音的種子，到歷任牧者與同工忠心無私的擺上；起初，從人數不多、資源有限的九龍塘約道，到今天不同年齡、背景的弟兄姊妹聚首在倫美大廈一同敬拜、事奉、同行——我們深深明白：若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力。            我們感恩，中心堂不僅是一座擁有兩層物業的建築物，而是一個蒙神呼召，分別為聖的群體。在這個家裡，有人初嚐信仰的甘甜，有人生命得着更新與醫治；有人在此蒙召、被裝備，回應上帝差遣，為主收割莊稼；也有人在生命高低起伏之中，經歷屬靈家人並肩同行的扶持與守望。這一切，都是上帝恩典真實而深刻的印記。           五十五週年，既是一個值得感恩的里程碑，也是一個提醒我們重新省思的時刻——提醒我們回到起初的呼召，持守起初的愛心，擺脫不冷不熱的信仰態度，再次立志作主的門徒—信得真、信得穩，效法初代使徒，在這個世代忠心見證福音的大能。            未來的日子，我們盼望中心堂繼續成為一間愛神愛人、關愛社群、宣教同行的教會： 在敬拜中專心仰望主，在真理中扎根站立； 在生活中實踐彼此相愛，關懷社區、回應需要； 並且心繫普世，無論在近處或遠方，與不同的教會和宣教夥伴肩並肩同行，忠心完成主所託付的使命。            親愛的家人們，衷心感謝你們多年來的禱告、委身與擺上。無論是站在台前事奉，或在幕後默默耕耘，你們的忠心都被上帝一一紀念。讓我們在五十五週年的感恩時刻，再次同心立志，彼此扶持，靠主邁步向前。             願賜平安的上帝，繼續引領並保守中心堂，賜下清楚的異象、更新的力量，以及合一的心志，使我們在未來的歲月裡，為主作更美好、更忠心的見證。   願一切榮耀、尊貴與頌讚，都歸於三一真神。   主內 莫紹良 堂主任 10/12/2025 – 寫於坑口

牧函 (八月份)

金邊訪宣給我的神學反思 感謝主！在8月13至18日，我與弟兄姊妹一行8人前往柬埔寨金邊烏楝村及Crossroads教會，一同參與服侍。這次行程非常緊湊，但神的恩典足夠我們用，使訪宣隊能夠專心服侍，無論是農村的小朋友和少年人，還是金邊市內的大學生和成人群體。我深深體會到「宣教不是我們去完成什麼偉大的事，而是與神同工，經歷祂已經在當地的工作。」   1. 道成肉身，住在我們中間，他們有恩典也有真理 走進烏楝村，我再次見到梁雪英宣教士——這位將近七十歲的屬靈長者。雖然她已經從循理差會退休多年，仍堅持留在農村，與本地的蒙尼傳道並肩服侍。不單協助他牧養教會，更在一個充斥「倫理敗壞」和「膜拜偶像」的村落裡，活出截然不同的基督信仰價值。透過免費教授語文和電腦，她與教會一同扶助新一代柬埔寨年輕人，不只給他們知識，更為他們指向正確的價值觀，幫助他們踏上脫貧與盼望之路。 在某天的靈修中，聖靈讓我想起「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿有恩典，有真理。」(約1:14) 我看見宣教士與蒙尼一家，正是這經文的活見證。他們在兩性道德敗壞、「拋妻棄子」的社區中，活出聖潔的一夫一妻的家庭生活，我在他們身上看見真理；更在一個不講求犧牲捨己的文化中，甘願付出、無私服侍，我又在他們看到「扶助軟弱的人，因主耶穌曾說: 施比受更為有福」(徒20:35)。主耶穌來到世上，不是高高在上，而是卑微的人同住。這次服侍，也提醒我要多聆聽生命故事，嘗試理解他們的需要與掙扎，這就是「道成肉身」的精神。 2. 農村教會困境: 與城市教會的配搭 在烏楝村，我看見農村教會在資源極其缺乏的情況下，仍然竭力培育新一代。雖然知道這些年輕人若考上大學必然離開農村，進入金邊，但牧者並不計較「投資是否有回報」，而是憑著愛心單純地服侍，把最好的給予他們。另一方面，在金邊的 Crossroads 教會，我遇見許多大學生和年輕上班族。他們雖然擁有更多機會，但同時面對世俗價值的衝擊，不少人甚至離開信仰，這往往令城市教會的牧者感到灰心。 我在反思：若農村教會(以烏楝為例)和城市教會能彼此配搭，會不會產生更大的果效？意即，農村教會先為兒童、青少年的屬靈生命打好基礎，當他們升學到城市時，再由城市教會接續牧養，甚至提供學生宿舍，透過群體生活與門徒訓練，繼續建立他們的信仰。這樣，既能向農村基層傳揚福音，也能裝備新一代領袖，為未來教會的發展打下堅固的根基，或者，有一天，他們被呼召回到自己的家鄉當傳道。尤其值得留意的是，柬埔寨的年輕人較少受傳統佛教束縛，反而更開放接受基督信仰。這讓我再次確信：教會之間的合一與配搭，不單是策略，更是完成大使命的重要途徑。 結語 這次訪宣，不僅是一段短暫的行程，更是神為我預備的一堂屬靈課程。主耶穌的「道成肉身」是我們服侍的榜樣；農村與城市教會的配搭，或許正是未來宣教策略的一條出路。若能持續裝備，就盼望有一天，他們也願意被差遣出去，成為福音的使者。 「訪宣」對我而言，就是以「學生」的身份，謙卑去學習。宣教士的生命、當地同工的委身，都是我屬靈的老師。他們的見證提醒我——I am nobody. 我永遠是宣教學的學生。願神幫助我，常存這份謙卑的心，活出「宣教同行」的人生使命。 牧者 莫紹良牧師 2025年8月

牧函 (六月份)

親愛的弟兄姊妹： 感謝大家出席我的按立典禮，與我一同見證神的恩典——我獲中華傳道會總會按立為第52位牧師。這是從神而來的職份，使我能「照管」群羊，正如我所立志：「以神學為根基、以牧養為核心、以培育為使命」，讓聖經研究在教會的牧養場景中得以活現，致力培育教內外的眾聖徒。 踏入六月，標誌著2025年教會聖工已過半。回望這段時間，我們從使徒行傳中是否看見：使徒們被聖靈充滿後，充滿能力，勇敢無懼地在各地為主作見證？從聖殿、公會、耶路撒冷，到撒馬利亞、大馬色、約帕，直至凱撒利亞駐防城，基督復活的福音被廣傳開去。 初期教會不僅展現了信徒合一和無私的奉獻，更以非暴力的方式面對逼迫，甘願殉道，堅守信仰。或許，路加期望原初的讀者群——那些身處羅馬世界中的信徒——認識到：聖靈能賜下無比的勇氣，使人跨越自限，一步一步經歷神的作為，並讓生命在聖靈催動下，不斷被更新、被差遣，為神的國度成就大事。 在三月結束的 Omega 差傳課程後，不知我們是否已在神面前立下心志，化信念為行動？例如：參與一次訪宣、投入差關事奉、在月禱會中為代表中心堂的宣教士代禱…… 還是我們對「宣教同行」仍舊冷淡，未曾關心普世「未得之民」的福音需要？ 下半年，教會將招募澳門、國內、德國、暹粒等地的訪宣體驗隊成員，並繼續在秋季舉辦多項差關活動，帶領弟兄姊妹走進香港不同角落，接觸本地跨文化群體，與宣教士同行，在實踐中認識宣教、參與宣教，擴闊眼界與胸懷。 上週我請了幾天假期，到柬埔寨金邊探訪當地的宣教工場，並與幾位牧者深情交流。除了認識他們的事奉，我更親眼見證一位退休宣教士的委身——他在農村中傳福音、牧養居民，透過教學向兒童與青少年分享耶穌，甚至靠務農維生。在這片農村土地，我深刻體會到何謂「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典、有真理」（約一14）。 「住在」意味著進入人群、埋身牧養，與人一起生活、用他們的語言分享生命與福音。這不正是主耶穌給我們的榜樣嗎？這趟金邊之旅讓我看見，原來「聖經真理」與教會生活可以非常貼地、真實地結連起來。上帝再次讓我學習新的屬靈功課，也提醒我不斷調整視野，以祂的國度為念。 願我們一同回應主的呼召，在這世代中活出召命，為福音努力奔跑！ 牧者 莫紹良牧師 2025年6月

牧函 (四月份)

莫紹良教師   感謝神豐盛的恩典，帶領我進入中華傳道會及中心堂這兩個溫暖而寶貴的屬靈家園，使我在這裡認識各位弟兄姊妹，彼此扶持，在基督的愛裡互相激勵，更蒙中心堂長老會與總會按職委員會肯定我的牧養呼召，將我按立為牧師，這不僅是一份肯定，更是一份深刻的託付。   在華人教會中，不少弟兄姊妹甚至非信徒，或許認為傳道被按立成牧師是「升職」或「嘉許」。然而，按牧真正的意義並非如此。前教會更新運動總幹事胡志偉牧師曾精確地說：「基本而言，被按立牧職的同工要得著服事群體的接納與認同，肯定其信仰純正，又確認其神學知識與恩賜技能足以承擔職事。」   回想自己從2001年蒙召離開社工崗位，轉而終身在教會牧養主的群羊，期間經歷不少的掙扎與恩典。從踏上服事之路時的戰戰兢兢，到看見弟兄姊妹生命改變的喜樂，都使我更加明白：牧養並非職業，而是生命的託付與使命。儘管曾一度離開顯理堂堂主任的崗位，赴英深造新約研究，神賦予我牧養群羊的使命卻從未離開過；相反，隨著時間愈久，這份使命在內心愈發深刻與堅定，自知能力不足，惟靠主恩，必定跨過。   2025年4月27日的按立禮，對我而言是生命與事奉路上的一個新里程碑。這個時刻提醒我要更加殷勤牧養主的羊群，以真理和愛心造就他們的生命，並以謙卑服事的態度與主同行，真正成為弟兄姊妹生命中的榜樣。牧職神學院的院訓深刻提醒著我：「務要牧養在你們中間神的群羊，按著神旨意照管他們；不是出於勉強，乃是出於甘心；也不是因為貪財，乃是出於樂意；也不是轄制所託付你們的，乃是作群羊的榜樣。到了牧長顯現的時候，    你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。」（彼前五2-4）   我深切盼望，與各位弟兄姊妹一同勉勵，並肩同行。   你們的牧者

擁抱「宣教心」; 齊作「宣教人」(一月份)

親愛的弟兄姊妹們, 在踏入2025年的同時，我們將進入「使命宣言」的第三個主題—「宣教同行」。這是教會使命宣言的延續，也是每位信徒的呼召。我深信，參與差傳事奉與我們的信仰歷程密切相關。中心堂在成立初期，兩位牧者：張寶華牧師、張子華牧師曾大力推動中心堂承擔差傳事工。在他們看來，中華傳道會的植堂與發展，總離不開一群以「信心」行事的西教士和華籍牧者，他們將福音帶到中國，將主的救恩傳給我們的先祖—當時他們還是一些「未得之民」；而中心堂一直承傳先賢榜樣，以差傳事工視為堂會的核心事工，為了讓更多「未得之民」聽見福音，悔改回轉，得著救恩的祝福。 誠然，參與差傳事工乃操練我們對神的信心；中國內地會創辦人戴德生牧師曾說：「如果你想走信心的道路，不要期待你能透視未來。在曠野中，神用雲柱火柱引導以色列人，但他們並不知道雲柱火柱何時升起，也不知道升起後將去哪裡。」這句話提醒我們，當我們回應神的呼召，投入跨地域、跨文化的宣教事工時：第一，我們必須順服聖靈的帶領，以謙卑的心，專心事奉主、服侍與自身文化不同的族群；第二，我們必須倒空自己，預備盛載神要你學的功課，包括以感觀和耳朵了解宣教工場的需要與挑戰，甚至學習與訪宣隊友同工和配搭。每一次參與宣教，都是天父給我們上一課！除了向當地信徒學習的過程，特別是學習他們在困境中如何堅守信仰，依靠神；更讓我們看見神在不同群體的神蹟奇事。 今年，我們將透過Omega課程重溫訪宣工作的基本概念，並通過各訪宣體驗與基教培訓課程，使弟兄姊妹更深入了解普世宣教的使命。這不僅是知識層面的裝備，更是信心的操練。我盼望，「中心家」每一位成員能上下一心，在「宣教同行」的路上，鍛煉對主的信心，勇敢地走出安舒區，擁抱「宣教心」，齊作「宣教人」。 願神賜福我們每一位，讓我們在這一年的宣教行動中，經歷祂的引領和能力，並成為更多未得之民的祝福與光照。 你的堂牧 紹良